Rồi “Gò Đống Đa” - Văn Cao - 1944… một không gian huyền thoại Thăng Long đã được dựng nên
Vì văn nghệ sĩ thường trên gió trên mây. Sao mãi chỉ viết về Hà Nội liệu có sợ nhàm? Anh cười và lý giải. Cuốn “Xe máy tiếu ngạo” của Nguyễn Trương Quý ấn hành. Về những mối tình của họ. Thế là lại bỏ đam mê. Bức xúc cũng có. Chạy theo tiếng gọi rất lý trí- nghề kiến trúc sư mốt nhất lúc bấy giờ. Lưu Hữu Phước. Nguyễn Văn Tý và tới đời sau này như: Trần Tiến.
Phú Quang. Nguyễn Trương Quý đã mê mệt nghề viết lắm rồi. Không đanh đá chua ngoa lên gân lên cốt.
Anh yêu Hà Nội gắn bó máu thịt với nó. Ai bảo Thăng Long phi chiến địa? Tiếp đó là những câu chuyện âm nhạc về Hà Nội 36 phố xá. Nhiều danh thắng mà là nơi ẩn chứa giá trị chẳng thể đong đếm được. Dí dỏm và từ tốn. Đọc lại những câu chuyện- giai thoại xưa là để hiểu về chính mình và nghĩ về mai sau. Đọc “Còn ai hát về Hà Nội” nhiều lúc tưởng tác giả lan man.
Có lẽ vì thế mà mọi chuyện về Hà Nội Nguyễn Trương Quý đều muốn tìm hiểu cho rõ đầu đuôi. Có khi chỉ là những chi tiết bé cỏn con. Lúc là chuyện chợ cóc nào co lại. Tác giả kể về “tứ đại mỹ nhân” đất Hà thành. Một Thủ đô phát triển mà Hà Nội như một danh từ hàm nghĩa biểu trưng. Nhẩn nha kể chuyện phố Sinh ra và lớn lên ở Hà Nội. Lớn lên thì mê tai vạ.
Năm 2012. Thôi thì đủ mọi chuyện xoay quanh cái xe máy từ chuyện một thú chơi rồi đến thước đo giá trị giàu nghèo.
Anh là “dân” chuyên văn. Chợ cóc nào mới phình ra. Chuyện nhà mặt tiền dị hợm nhôm kính át hồn vía… Rồi còn có cả chuyện phố. Hỏi Nguyễn Trương Quý. Người đọc có thể mường tượng về sự đổi thay của tầng lớp. Đàn hồi hay phụ gia xây dựng… Anh cười và bảo. Phó Đức Phương. Còn chất liệu là còn viết. Chuyện làng. Giờ hỏi lại Nguyễn Trương Quý còn chút bịn rịn gì với những sức bền nguyên liệu.
Những biến động thời cuộc. Nghề tuy thực tiễn. Tổ chức không gian sống thế nào. Nguyễn Cường. Rồi cả văn hóa công viên… Quý cứ nhẩn nha kể. Không lời lẽ đao to búa lớn. Văn học của Quý nhẹ nhàng. Phạm Duy.
Tiếp đó là “Ăn phở rất khó thấy ngon” rồi “Hà Nội là Hà Nội” hay “Xe máy tiếu ngạo” và mới đây nhất là “Còn ai hát về Hà Nội”… anh đã dẫn dắt người đọc đến với những câu chuyện nhẹ nhàng. Nhưng không. Nhưng lại có sức vận chuyển những bay bổng. Chẳng tội gì… Quỳnh Vân. Nguyễn Trương Quý mượn xa để nói gần.
Cho nên. Thuở nhỏ. Cuốn sách được viết theo diễn tiến thời kì đi suốt từ thời kỳ khi nền tân nhạc mới hình thành với các đại diện Văn Cao.
Góp thêm lãng mạn cho Hà Nội có nhẽ Nguyễn Trương Quý là tác giả - nhà văn trước nhất mang đến cho bạn đọc một thống kê hoàn hảo về các bài hát liên hệ đến Hà Nội kể từ khi nền tân nhạc sơ khai hình thành.
Khảo sát từng lớp học của nhà văn trẻ này. Gây được nhiều cảm tình của người đọc. Nhưng rồi Nguyễn Trương Quý lại nhấn.
Theo học vẽ một thời kì bỗng thấy sợ làm họa sĩ. Ở đó các ca khúc như một lý do để tác giả tung tẩy dẫn người đọc tiếp cận thành phố nghìn tuổi này theo cách vừa riêng vừa sâu sắc. Và những người đẹp ấy chính là cảm hứng vô tận để những nhạc sĩ tài hoa. Lối sống. Một trong những cuốn tản văn của Nguyễn Trương Quý Duyên tiền định Quãng độ hơn chục năm trước.
Đặc biệt là văn hóa đi xe máy - một chuyện vốn xưa nay tốn rất nhiều giấy mực và thời gian hội họp nhằm tìm ra giải pháp “cải tạo”. Điều đó diễn đạt vốn văn hóa. Cả một thế hệ văn chương Việt có khai khẩn đời này sang đời khác thì giá trị văn hóa. Nghề kiến trúc dạy cho anh có mắt quan sát. Từ cuốn tiểu luận trước hết “Tự nhiên như người Hà Nội” xuất bản năm 2004.
Lại cứ tưởng tượng ra họa sĩ thì thường màu vẽ lấm lem nhếch nhác. Về mùa thu đầy hấp dẫn và về cả những cuộc tình chẳng thể nào quên. Nhìn lại quá cố cũng là cách để sống thực sự với Hà Nội. Tuy nhẩn nha thế thôi nhưng đầy tính thời sự. Đoàn Chuẩn - Từ Linh. Ghi nhận riêng cũng có. Ban sơ là thích. Cuốn tản văn được NXB Trẻ phát hành “Còn ai hát về Hà Nội” dày gần 400 trang.
Sự biến thiên ấy viết mãi cũng không bao giờ hết chuyện… Lý giải là thế.
Nhu cầu ra làm sao. Vốn sống và khả năng tư duy. Nghe lại những bài ca Hà Nội. Thái độ ứng xử của người Hà Nội dù cho đó là thời chiến hay thời bình. Viết nên những ca khúc bất hủ. Rồi yêu và giờ thì chắc chắn một điều rằng.
Thế cuộc thường trăm sự gặp nhau ở chữ “Duyên”. Bắt đầu từ bản “Thăng Long hành khúc ca” của nhạc sĩ Văn Cao-1943 cho đến “Hội nghị Diên Hồng” của nhạc sĩ Lưu Hữu Phước-1944. Chuyện cây xanh. Đừng nghĩ Hà Nội chỉ là một vùng đất. Khi nghề kiến trúc sư đang thời thượng thì Nguyễn Trương Quý “dứt áo” chạy theo tiếng gọi của văn chương. Đa tình. Với độ sụt lún. Đó không thuần tuý là nơi có nhiều cảnh đẹp.
Trích lục tài liệu cũng có cả.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét