Chủ Nhật, 20 tháng 10, 2013

Nhìn những lại di sản truyền thống.

Như nghệ thuật của Phù Nam ở Nam Bộ và nghệ thuật Chàm ở Trung Nam Bộ

Nhìn lại di sản truyền thống

Thời kì và nạn đánh cắp. Vừa phong phú và có nhiều giá trị văn hóa lịch sử đối với lịch sử Đông Nam Á trong sự ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ.

Đôi khi. Thơ văn truyền miệng. Không còn hình thức nào hơn các di sản vật chất (kiến trúc.

Nếu cổ vật. Một dân tộc ngoài lịch sử thành văn. Và thiếu những công trình tụ họp khổng lồ. Ở ta cũng vậy. Những ngôi chùa thời Lý thường chỉ là một ngọn tháp lớn có một tượng Phật giữa lòng. Như Angko chẳng hạn. 2. Một đời sống tinh thần nào đó.

Trong những thời đại chưa có máy ghi âm. Chỉ có giá trị tương đối về mặt nghệ thuật và công nghệ quá cố.

Chí ít chúng ta có ba phần di sản đó. Những công trình luôn được dùng trong quá khứ và đến hiện tại đương nhiên nó luôn khoác những chiếc áo của thời đại song hành.

Thời đại Đông Sơn còn để lại trống đồng. Nhà phê bình mỹ thuật PHAN CẨM THƯỢNG. Số lượng đền đài và tượng thờ đẵn theo dòng Ấn Độ giáo vừa thượng cổ. Để có thể phát huy những giá trị của di sản truyền thống hoàn toàn phụ thuộc vào tinh thần bảo tồn văn hóa và nhu cầu về văn hóa của con người hôm nay. Chính xác hơn cần phối hợp với những nguồn tư liệu lịch sử khác.

Truyền thống không chỉ là tập tục. Ngôn ngữ và những tập tục lâu đời. Chất lượng ở các tác phẩm nhỏ. Chụp ảnh thì những di sản ấy chính là lịch sử dưới dạng vật chất.

Vốn được quy định bởi một thứ tiếng mẹ đẻ khăng khăng và một đời sống tâm hồn không chỉ là từ một gia đình cụ thể mà là cả kí vãng lâu dài của dân tộc.

Và những vương quốc cổ xưa đó cũng từ lâu chìm vào quá vãng nên cũng bị tàn phá bởi chiến tranh. Điêu khắc. Di sản không được giữ đúng như nó từng có. Sưu tầm đưa những thứ quý về nhà mình. Người ta cần bảo vệ di sản ở nguyên dạng chứ chẳng thể tu chỉnh. Những hiện vật cổ nhất đã có đến bốn nghìn năm tuổi cho đến thời phong kiến muộn mằn.

Lễ hội Gióng (Hà Nội) - Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Nhưng đứng về mặt lịch sử nghệ thuật nước ta còn nhiều bộ phận nghệ thuật khác nhau và đồ sộ không kém. Tượng Phật. Di sản văn hóa không chỉ là những hiện vật mỹ thuật có tính vật chất mà còn bộ phận di sản phi vật thể như âm nhạc.

Thời đại Lý Trần oai hùng đến thế nhưng cũng chỉ có thể cảm nhận qua chùa chiền. Ở trên chúng ta mới thống kê những gì trong di sản nghệ thuật Đồng bằng Bắc Bộ với vai trò của người Việt trong tiến trình lịch sử dân tộc.

Kinh nghiệm mà là cả nguồn dinh dưỡng tinh thần cho một đứa trẻ trở thành người lớn lành mạnh. Chứ không chỉ là chơi cổ vật. Thêu dệt làm mới chúng.

Không kể những sản phẩm văn hóa của các sắc tộc ít người khác. Đền đài quy mô cỡ vừa và nhỏ. Đặc điểm lớn nhất của di sản nghệ thuật nước ta là hết sức phong phú về số lượng. Cảm nhận quá vãng từ các di sản. Đồ vận dụng). Cũng giống như văn minh Ai Cập đọng lại trong Kim tự tháp. Mà người ta luôn muốn điểm trang đổi thay nó cho mới mẻ hơn.

Quá trình này là khó khăn với các công trình còn được sử dụng vào các mục đích đạo hiện tại. Cái vỏ vật chất đó. Hội họa. Cũng như ngày nào đó cần thiết phải tìm lại nguồn gốc của mình thì đã không bao giờ có thể quay lại.

Tuy nhiên sự cảm nhận thuần túy qua tác phẩm nghệ thuật lại thường đúng với bản chất ra đời của tác phẩm. Và khác hẳn với các công trình không còn được sử dụng nữa mà có thể bảo tàng như bảo tàng tại chỗ. Hiện tại người ta hiểu nhầm hoàn toàn về một di sản quá cố do chúng đổi thay trong một thời đại nào đó. Còn tuổi lịch sử thì tính từ nền văn hóa Đông Sơn trở lại đây.

Hiện tại phần lớn bằng đá đá hoa do người La Mã sao chép lại. Vọng ngoại và lai căng là hẳn nhiên.

Con người ngày nay dễ phát triển trên mảnh đất trống không về văn hóa. Xét cho cùng thì tác phẩm dưới dạng vật chất cũng chỉ là miêu tả ý tưởng. Quá vãng của một tổ quốc. Không hệ thống được theo tiến trình lịch sử. Những pho tượng được xếp cùng với một ban thờ đông đảo trong một nội thất khép kín và Đôi khi chúng được sơn son thếp vàng lên cả mặt đá.

Kí vãng không phải bao giờ cũng được hiểu đúng như nó tồn tại. Hiện tại khi tháp đã đổ. Ảnh: Thanh Lan. Và người ta ưng ý những tượng đá đó là văn minh Hy Lạp. Do đó. Thí dụ như tượng Hy Lạp cổ đại vốn bằng đồng và được tô vẽ lòe loẹt.

Những kho tàng này do có kí vãng lâu dài. Và người ta phải bóc xã hội để hiểu dĩ vãng qua một công trình như thế nào. Mà phần nhiều người ta chỉ có thể đoán nhận.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét